家谱体例要素中国的家谱，经历了数千年的发展历程，家谱的体例，也在漫长的发展岁月中，逐渐成熟完善起来。先秦时期，家谱尚处草创时期，极其简略，几乎只记人名，如司马迁所说：“独记世谥，其辞略。”汉代以后，家谱的体例有所发展，除世谥外，还增加了得姓起源，人物的字、号、官位等。魏晋南北朝时期，由于家谱的主要功能是用于选官和婚姻，记事范围进一步扩大，出现了以一个家族为中心，同时记载婚姻集团的世系人名、官位的综

宗谱术语名词浅释  尹明仁大宗   古释：大，“长也”。所谓大宗是古肛法制度所确定的一个原则，即一祖之下嫡系长房为大宗。  小宗   小宗相对大宗而言。按古代宗法制度，大宗外的其各次子为小宗。钱唐老儒注：“古诸侯大夫长子世为宗子，宗子之次子世为小宗。”  五宗   古宗法制度的一种定制。“五宗，谓上至高祖下及孙”。谓上，指为始祖之后者为大宗，即高祖、曾祖、祖。父之后者为小宗。大宗一，小宗四，全称五

家谱编修用字简述  清川―、名、字、号  1．名：宗谱中一般都有名（即谱名，宗谱的字辈通过谱名来体现。现在修谱，一般不再搞谱名，名字即为谱名。旧时人们在日常交往中，只呼其字而不叫其名，即所谓避讳，直呼其名是对这个人的不尊重。  2．字：即平时称呼。如曹操，字孟德,刘备字玄德，平时见面只呼其为“孟德”、“玄德”，而不叫其曹操，刘备，就是避讳，表示尊重。现代人很少用字。  3．号：号不是每个人都有的。

解读族谱  杨华族谱，是记载家族或宗族的起源、迁徙、分布、兴衰历程的书籍。族谱中蕴藏着社会学、历史学、人口学、方志学、民族学等学科的丰富内容。族谱是我们研究家族史和姓氏历史文化不可缺失的珍贵资料。  我国的族谱，源远流长。早在殷商时代的甲骨文中，就出现了用文字记载的家族世系。到两汉魏晋时期，修谱之风兴盛起来。在唐代的族谱中，除官修的之外，还出现了私家修的族谱。自宋代以后，普遍为私家修谱。就目前我们