谱牒文化

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谱牒文化
家谱体例要素
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发布时间:
2019-06-28 10:39
摘要:
家谱体例要素中国的家谱,经历了数千年的发展历程,家谱的体例,也在漫长的发展岁月中,逐渐成熟完善起来。先秦时期,家谱尚处草创时期,极其简略,几乎只记人名,如司马迁所说:“独记世谥,其辞略。”汉代以后,家谱的体例有所发展,除世谥外,还增加了得姓起源,人物的字、号、官位等。魏晋南北朝时期,由于家谱的主要功能是用于选官和婚姻,记事范围进一步扩大,出现了以一个家族为中心,同时记载婚姻集团的世系人名、官位的综
宗谱术语名词浅释
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发布时间:
2019-06-28 10:36
摘要:
宗谱术语名词浅释  尹明仁大宗   古释:大,“长也”。所谓大宗是古肛法制度所确定的一个原则,即一祖之下嫡系长房为大宗。  小宗   小宗相对大宗而言。按古代宗法制度,大宗外的其各次子为小宗。钱唐老儒注:“古诸侯大夫长子世为宗子,宗子之次子世为小宗。”  五宗   古宗法制度的一种定制。“五宗,谓上至高祖下及孙”。谓上,指为始祖之后者为大宗,即高祖、曾祖、祖。父之后者为小宗。大宗一,小宗四,全称五
家谱编修用字简述
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发布时间:
2019-06-28 10:35
摘要:
家谱编修用字简述  清川―、名、字、号  1.名:宗谱中一般都有名(即谱名,宗谱的字辈通过谱名来体现。现在修谱,一般不再搞谱名,名字即为谱名。旧时人们在日常交往中,只呼其字而不叫其名,即所谓避讳,直呼其名是对这个人的不尊重。  2.字:即平时称呼。如曹操,字孟德,刘备字玄德,平时见面只呼其为“孟德”、“玄德”,而不叫其曹操,刘备,就是避讳,表示尊重。现代人很少用字。  3.号:号不是每个人都有的。
解读族谱
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发布时间:
2019-06-28 10:34
摘要:
解读族谱  杨华族谱,是记载家族或宗族的起源、迁徙、分布、兴衰历程的书籍。族谱中蕴藏着社会学、历史学、人口学、方志学、民族学等学科的丰富内容。族谱是我们研究家族史和姓氏历史文化不可缺失的珍贵资料。  我国的族谱,源远流长。早在殷商时代的甲骨文中,就出现了用文字记载的家族世系。到两汉魏晋时期,修谱之风兴盛起来。在唐代的族谱中,除官修的之外,还出现了私家修的族谱。自宋代以后,普遍为私家修谱。就目前我们
祖籍应该从哪一代开始算起?
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发布时间:
2019-06-28 10:33
摘要:
祖籍应该从哪一代开始算起?每个人在填写各种档案资料时都或多或少需要填写自己的籍贯,最起码在户口本里,都曾登记过个人的籍贯。  那么,究竟什么是籍贯呢?  根据官方的定义(公安部出台的文件):  中国公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地(户口所在地);  祖父去世的,填写祖父去世时的户口所在地;  祖父未落常住户口的,填写祖父应落常住户口的的地方;  公民登记籍贯后,祖父又迁移户口的,该公民的籍贯不
修谱时失考的族人,该怎样记录?
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发布时间:
2019-06-28 10:33
摘要:
修谱时失考的族人,该怎样记录?因为各种原因,后辈忘记自己长辈名字的情况的确经常发生。所以,在编修族谱的时候,很多都时候就会因为忘记了自己家的长辈名字,而导致族谱的记载出现错误的情况。修谱的时候,不管有老谱或者开始编修新族谱,都可能遇到这种情况。以前很多修谱负责人在遇到不知晓某位族人名字的时候,用得最多的就是“讳名”两字,也有用“失考”,或者什么都不写,干脆空着。还有后来修谱者,直接按字派给先祖生造
女性入谱是编修族谱的时代要求
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发布时间:
2019-06-28 10:32
摘要:
女性入谱是编修族谱的时代要求女性入谱是编修族谱的时代要求在几千年的封建社会里,女性是不能入本姓族的谱的,而记入丈夫姓族谱。但是,仅仅是附庸式的记入,况且只记姓,不记名。连名字也被“分割肢解”了,这是多么残酷的文化行为!  而姓大都从父而不从母,就是现代社会也是这样。所以,女性个体生命的延传在家谱记载上是谈不上连续性的;作为女性群体的生命延传在家谱记载上是时断时续的。所以,古代的家谱是残破不全的家谱
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